상냥한 나

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크릴(Krill)이라는 말은 원래 노르웨이의 포경선에서 "작은 치어"라는 뜻으로 사용했던 용어로서 다양한 종류의 부유성 갑각류를 지칭하는 용어였다.
하지만 현재는 Euphausia superba라는 반투명성의 새우 모양을 닮은 갑각류를 칭하는 용어로 주로 쓰인다. 



우리나라에서는 크릴을 '크릴새우', '남극새우'라고 부르지만 크릴은 새우가 아니라 동물 플랑크톤의 일종이다. 길이는 4-6cm 정도로 큰 편이며, 새우 비슷하게 생겨서 새우라는 오해를 받는 것.



크릴은 남빙양에서 대형 수염고래류, 바다표범, 오징어류, 펭귄, 조류, 물개, 어류 등의 먹이가 되며 남빙양 생태계 먹이사슬에서 대단히 중요한 위치를 차지하고 있다.



1980년대 이후 사람들도 크릴을 식량화하는 데 많은 관심을 보이고 있다.

건조시킨 크릴 새우는 비타민이 풍부한 영양 식품으로 알려지고 있는데 일본과 구 소련이 가장 적극적으로 크릴의 식량화에 대한 연구를 진행시켜 왔다. 



최근엔 지구온난화와 크릴새우와의 관계가 연구되고 있다. 

크릴새우은 작은 바다 조류를 먹이로 하고 있는데, 바다 조류는 바다 얼음 속에서 살다가 여름철에 얼음이 녹으면서 배출된다.

환경단체들은 지난 수 십년 동안의 지구 기상변화에 의해 지구 온도가 상승하면서 바다 얼음이 빠르게 사라지고 있으며 이에 따라 크릴의 생태계에 영향을 미치고 있다고 한다.

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에드워드 쉐리프 커티스
Edward Sheriff Curtis (1868-1952) was an American photographer.

1868년 2월 16일 미국 위스콘신주(州)에서 출생하였다. 어려서부터 사진에 관심이 많아 스스로 카메라를 제작하였다고 전해지며 1885년부터 사진 스튜디오에서 견습생으로 일하였다. 1891년 시애틀에서 자신의 사진 스튜디오를 열었으며 이때부터 인디언의 초상 사진을 촬영했다. 1899년 알래스카 탐험에 참가하여 사진을 촬영하였는데 이때 인디언의 민속과 풍속에 깊은 관심을 가지게 되었다. 이후 북아메리카 인디언이라는 프로젝트 계획을 세우고 후원자를 모집했는데 당시 프랭클린 루스벨트 대통령과 재력가인 피어폰트 모건이 그의 계획을 후원하였다. 커티스는 원주민 마을을 여행하면서 약 4만장의 사진을 촬영하였다. 1907년 사신의 대표 저작물인 사진집 《북아메리카 인디언》을 출간하였다. 1920년 로스엔젤레스로 이주하여 헐리우드 영화 카메라맨으로 활약하였다. 1952년 10월 19일 로스엔젤레스에서 심장마비로 사망하였다.

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원래 인쇄에서 사용하는 연판(鉛版)이라는 뜻의 프랑스어로, 판에 박은 듯한 문구 또는 진부한 표현(생각)을 가리키는 말이다. 즉 일반적인 용법에서 벗어나 있어서 그 문구 자체로 관심을 끄는 말인데, 너무 자주 사용되어 진부하거나 지루하게 느껴지는 표현을 의미한다.

원래 인쇄에서 사용하는 연판(鉛版)이라는 뜻의 프랑스어였지만 판에 박은 듯 쓰이는 문구나 표현을 지칭하는 용어로 변했다. 영화에서 사용될 때 역시 오랫동안 습관적으로 쓰여 뻔하게 느껴지는 표현이나 캐릭터, 카메라 스타일 등을 포괄적으로 지칭한다.
반복적인 특성을 지니지만 반복된다고 하여 모두 클리셰가 되는 것은 아니다. 장르의 규범(norm)과 클리셰는 구분할 필요가 있다. 오랜 시간 동안 축적돼 의미 있는 규칙으로 굳어진 규범에 비해 클리셰는 장르의 요구나 비판 없이 무의식적으로 반복되는 특성으로 규정할 수 있다.
필름 누아르(film noir)의 탐정이나 팜므 파탈(femme fatale), 서부극의 총잡이 행색을 규정하는 도상(icon), 멜로 영화에서 행복한 결혼으로 끝나는 결말, 할리우드 영화에 나오는 주인공의 조력자들, 액션 영화에서의 흑인－백인 콤비 따위가 예가 될 수 있다. 시대에 따라 유행에 크게 좌우되는 경향을 보인다.
영화 장르가 자기 반영적 단계에 이르렀을 때는 클리셰가 비판적인 기능을 하기도 한다. 진부한 표현을 이용해 장르 자체를 풍자하거나 희화적인 모방 혹은 패러디(parody)를 통해 논평하는 기능으로 쓰이는 것이다.

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진리, 자유, 구원 그 어떠한 지고지순의 가치도 사람의 아픔에 뿌리내리지 않고는 의미가 없다

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인도아리아어(語) 계통으로 고대인도의 표준문장어.

중국 및 한국에서는 범어(梵語)라고도 한다. 원어(原語)로는 상스크리타(saskit)라고 하여 완성된 언어, 순수한 언어를 의미하며, 속어 프라크리트(praktā)에 대칭된다.

언어학상으로 인도유럽어족은 인도이란어파, 슬라브어파, 그리스어·라틴어에 속하는 이탈리아어파, 독일어·영어를 포함한 게르만어파 등 많은 어파로 나뉜다. 산스크리트는 이 중 인도이란어파에 속하는 언어이다.

산스크리트는 BC 5세기∼BC 4세기경의 문법학자 파니니(Pāini)가 당시 서북인도 지식계급의 언어를 기초로 한 문법서 《아시타디야이이：Aādhyāyī》를 지어 문법체계를 완성하였다. 이것을 고전산스크리트, 또는 간단히 산스크리트라고도 하여 그 이전의 《베다》를 중심으로 하는 베다어와 구별한다.

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입스

골프에서, 퍼트를 할 때 실패에 대한 두려움으로 몹시 불안해하는 증세. 호흡이 빨라지며 손에 가벼운 경련이 일어나는 것을 이른다.
입스는 너무 강한 승부욕과 서두르는 실리적 긴박감이 피로와 겹쳤을 때 잘 나타나고 남을 의식하는 경우에 심해진다. ≪한국경제. 1997. 2. 12.≫
이처럼 중압감이 클 경우 아무리 실력이 좋은 골퍼도 입스(yips)가 나타나기 십상이다. ≪동아일보. 2004. 4. 2. C3면≫

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요약
주로 예술창작 과정에서 일어나는 사실. 
 
 
본문

보통 영감(靈感)이라고도 불린다. 이는 창작의 구체적 동인(動因)에 대해서나, 또 생산되는 예술형상에 대해서도 그것이 어떻게 해서 생성되었는지를 창작자 자신의 체험으로는 설명될 수 없는 형태로 홀연히 생성된다. 유사한 사실은 발명이나 발견 등의 지적 과정에서도 볼 수 있고, 문제해결이 막혀버린 상태에서 돌연히 해결책이 떠오르는 통찰(洞察)의 비약적 전개에 대해서도 말할 수 있다. 그리고 일반적으로 체험자 자신에게 설명을 초월한 형태로 생산되는 내용이 그 사람에게 있어 가치가 높은 것일 때 영감에 의한 것으로 생각되는 것이다.

이같은 뛰어난 착상이나 완성된 형상 ·해결책 등이 본인에게는 체험적으로 지각되지 않은 심적 과정에 의거해서 생산되기 때문에 어떤 예술가나 미학자의 신비적인 해석을 허용하게 되고, 이것을 미학상의 가치적 견해에서 다루는 경우에 신비적 해석이나 철학적 해석이 가해지는 것이지만 만일 이 사실의 생성을 설명한다고 한다면, 예술적 창조과정이나 생산적 사고과정을 고구(考究)하는 심리학적 고찰에 그 해명이 기대될 것이다. 심리학자의 해석에는 상상작용이나 환각, 이상심리에 있어서의 도취 등으로부터 유추하는 견해가 있었으나, 현대의 과학적 방법을 채용한 고찰도 얼마 간 권장되고 있다.

예술 구상작용을 실험적으로 고찰한 A.네츠예프에 의하면, 구상작용이 가장 왕성하게 작용하는 단계가 되면, 구상작용은 그 사람의 의지적 지배로부터 벗어나 체험적으로는 그 사람의 의도가 배후에 숨어 있다는 것을 나타내고 있다. 또 생산적 사고에 관한 연구에서도 일정한 단계까지 문제의 구명이 행해진 연후에 돌연히 통찰이 개변(改變)되어 해결이 얻어진다는 것이 관찰되고 있다. 다만 의식 하에서 행해지는 이와 같은 심리 과정이 어떠한 계기에 의해서 급전개를 낳고 재구조(再構造)를 이룩하는가에 대해서는 충분히 밝혀지고 있지 않다.

게슈탈트심리학설에서는 간결화의 원리가 체험에 호소하지 않는 '무언의 체제화(silent organization)'로서 작용하는 것을 하나의 이유로 들고, 자극반응 심리학설에서는 일정한 반응의 지속이 반응제지의 기제(機制)를 초래하여 새로운 반응기제의 발현을 촉진하게 되는 것을 하나의 이유로 들고 있지만, 그것만으로는 영감적 사실의 설명으로는 불충분하다.
 
 

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메모
여성만화의 진짜 가치는 그것이 인간의 감성과 심리에 훨씬 더 강조를 두면서 디자인적이고 내면화된 장르라는 점에 있다.
야마다 무라사키는 여성 만화작가이다. 그러나 솔직히 그녀의 만화는 전통적인 범주에 잘 맞지는 않는다. 그녀의 작품은 자주 만화의 한계를 넘어 시나 페미니즘 문학의 경지에 이른다.
야마다의 그림은 사실적이고 단순한 요소롤 최대의 효과를 이루려는 미니멀 아트의 경향을 띠며, 유선형이고, 부드럽고, 배경이 거의 없고, 흰 공간을 살리며, 아름다운 선들이 있다. 야마다가 다른 여성 만화가들과 다른 점은 섬세한 내면 세계의 묘사, 작품의 서정성, 그리고 심장의 박동을 느끼는 능력이다. 긴 호흡과 절제된 선을 통하여 그녀는 자신의 일상에 가깝게 연관된 모든것들을 묘사한다.

미야자키는 "나는 사람들이 메밀 국수를 먹으면서 읽을 만화를 그리려 하지 않았습니다."라고 말함으로써 스스로를 변호하는 동시에 대부분의 만화가 지나치게 가벼워지는 풍조를 예리하게 비판했다.

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성공에 이르는 면접 노하우 10계명

1 주도적인 자세를 처음부터 끝까지 유지하라
면접은 단지 질문에 수동적으로 답변만 하는 시간이 아니다. 나를 120% 세일즈하기 위한 마케팅 포인트를 찾아 설득하라.

2 질문의 본질괴 DNA를 파악한 후 답변하라
질문이 품고있는 본질을 판단한 후 답변하라. 정확히 맥락을 짚어 답변하면 면접관도 감동한다.

3 면접의 3요소(지성, 감성, 의지)를 답변에 녹여라
암기한 지식만으로 면접관을 감동시키기는 어렵다. 감성적인 면을 어필하는 것도 필요하고 결열한 의지가 담긴 어휘를 구사하는 것도 필요하다.

4 적절한 보디랭귀지로 30%의 부가가치를 덧붙여라
답변하느라 힘든 입의 수고를 몸으로 분담하면 훨씬 효과적인 커뮤니케이션을 끌어낼 수 있다.

5 'STAR'의 구성요소를 반드시 연습하고 구사하라
SITUATION-어떤 구체적이고 현실적인 상황에서
TASK-어떤 특정한 과제 담당자로서
ACTION-어떤 활동을 구체적으로 진행했는가를 설명하고
RESULT-어떤 실제적인 결과를 가져왔는지 말한다.

6 실제 현업의 가능성으로 분위기를 제압하라
학생 티를 벗지 못한 아마추어리즘을 가지고 면접장에 머무르지말라. 면접관의 귀한 시간은 당장 현업에 투입해도 손색없을 귀한 인재를 뽑는데 쓰여야한다.

7 금전적인 민감성과 수리적 판단을 메세지로 전달하라
숫자에 강한 지원자는 누구도 만만하게 보지 못한다. 단, 언급하는 숫자에 재무적 의미와 경제적 효용가치가 담겨져야 한다.

재무 [財務] [명사] 돈이나 재산에 관한 일.
효용가치설 [效用價値說] 재(財)의 가치를 한계효용(限界效用)에 의해서 설명하는 이론.

8 사실에 근거한 논리적 일관성을 유지하라
자기소개를 외우는 지원자만큼 답답한 사람도 없다. 사실에 근거하여 지원자 자신의 표현과 세계관을 그려보라.

9 몸에 밴 겸손에 자부심과 긍지를 녹여라
태도에서 높은 점수를 얻었다면 합격의 문턱 앞에 선 것이나 다름없다. 겸손에 자부심을 더해 합격을 확정지어라.

10 몸 자세로 언어적 분위기를 잡아보라
등을 기대지말고 30%의 적극성과 30%의 경청, 40%의 미소를 유지하라. 평소 몸의 방향과 얼굴, 고개의 삼각구도가 자연스럽게 나오도록 연습하라.

 

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